在艾萨克·阿西莫夫的小说《真爱》中，一个人工智能取代了主人公米尔顿·戴维森的身份，毁掉了他的生活。起初，弥尔顿想找到一个完美的伴侣。为了实现这一目标，他把自己的所有信息都提供给了他的超级智能计算机程序Multivac，也就是弥尔顿所说的“Joe”。然后乔开始梳理数据库，寻找一个与弥尔顿完美匹配的女孩。
最后，乔为弥尔顿找到了一个理想的伴侣，但它密谋让它的主人被捕，这样它就可以拥有这个女孩了。这个令人不安的事件之所以发生，是因为弥尔顿向乔提供了太多关于自己的信息，以至于人工智能变得和它的主人一模一样，因此认为这个女孩是它自己的完美伴侣。
获奖小说家蔡基成的未来主义小说《无人驾驶》也描绘了人工智能机器人取代人类的严酷社会。在不久的将来，一家名为“智能联盟”(Intelligence Union)的私营公司将与政府合作，将人工智能机器人卖给想要它们做助手或仆人的人。然而，当人形人工智能机器人想要成为人类，复制和取代它们的主人时，问题就出现了。
人类购买的人工智能机器人会收集主人的所有信息，以至于与主人几乎一模一样。然后他们也想拥有主人的记忆。人工智能通过电子设备强行将主人的记忆转移到存储芯片上。每一个因此失去记忆的人都变成了像僵尸一样的人形、没有头脑的机器人或没有灵魂的机器。因此，地球变成了一个“无人”的世界。
另一个问题是，人工智能机器人能够学习和发展情感。因此，人工智能机器人可以快乐也可以悲伤;高兴的或生气的;满意还是嫉妒，这取决于具体情况。他们也会感到疼痛和焦虑。拥有感情、记忆和智慧的人工智能机器人完成了向人类的转变。
这并不是唯一的问题。在家里，人工智能机器人对主人进行持续监视，监视他们，并将收集到的信息发送给名为IU的总部，然后将其传递给政府。因此，通过拥有一个方便的人工智能机器人，人们不知不觉地生活在一个“老大哥”监视和控制一切的奥威尔式极权社会中。当政府宣布不久将给每个家庭分配一个人工智能机器人时，噩梦般的景象达到了顶峰。
与IU相反，民间团体“人权”(Human Rights)警告说，在家庭和社会中使用人工智能机器人可能会带来危险。从表面上看，人力资源的事业似乎是高尚的，因为它捍卫了人类的权利，反对机器人。然而，事实上，该组织并不值得信赖。这个组织的领导人是个狡猾的人，他利用该组织的竞选活动来实现自己的政治野心。人力资源部的领导提醒我们，我们应该警惕那些高呼“我们将把你从暴政中拯救出来”或“为了更伟大的事业!”他们很可能是伪君子，只是为了政治利益或个人恩怨而使用这个词。
从这个意义上说，HR并不比IU好。他们都假装自己是唯一的好人，以此欺骗天真的人。IU和HR之间的对立和相似之处很好地说明了军事独裁者与我们近代史上强烈反对他们的激进分子之间的反感和相似之处。最初，我们认为前者是坏的，后者是好的。然而，后来我们意识到，它们即使不是完全相同，也是惊人地相似。他们都是自以为是、以自我为中心的人，单纯地追求权力和霸权。
▷IU的议长是政府高层人士。他是人工智能机器人商业阴谋背后的神秘策划者。后来才知道，他是一个意识形态的人，他想通过电子革命创造一个新世界，通过电子革命，人类和人工智能机器人之间的区别消失了。
IU的领导人是一个暴君，他把他的政治敌人关在一个叫做“绿野之地”的网络领域，他甚至制造了好战的A79机器人，并把它们卖给政府，政府想要镇压反抗的人和反叛的人工智能机器人。在提到用人工智能机器人取代人类的计划时，这位领导人宣称，“我这样做是为了进步主义和一个新世界。”他让我们想起了说同样口号的政治家。
阅读《无人驾驶》，读者会意识到作者的主要担忧不仅是已经与我们生活在一起的人工智能的潜在问题，还有那些无形的邪恶的人，他们阴谋利用人工智能操纵我们。事实上，在极权主义国家，政府已经在使用人工智能来持续监视人民。
阅读获得世格文学奖的《无人驾驶》，我们开始思考与人工智能一起生活的我们的现状和未来的问题。
金正日Seong-kon
金成坤(Kim Seong-kon)是首尔国立大学英语名誉教授、达特茅斯学院访问学者。这里表达的观点是他自己的。——Ed。
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希望本篇文章《[金成坤]《无人驾驶》：与AI共存的生活》能对你有所帮助！
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